ندوة سياسية للجالية الفلسطينية والتجمع الفلسطيني للوطن والشتات في مدينة بريمن

صدى نيوز -نظمت الجالية الفلسطينية في مدينة بريمن الألمانية و التجمع الفلسطيني للوطن والشتات بالتعاون مع  الجمعية الألمانية الفلسطينية، أمس الجمعة، ندوة سياسية تتناول الاصوات اليهودية الالمانية الداعمة للقضية الفلسطينية وترفض الابادة الجماعية في غزة.

وافتتح الندوة رئيس الجالية الفلسطينية في مدينة بريمن الألمانية، نائب رئيس الجمعية الالمانية الفلسطينية، سامر بلال أصلان، مرحباً بمشاركة  السياسيين والمثقفين وممثلي الأحزاب الالمانية، مؤكداً أهمية هذه الندوة لرئيس منظمة الصوت اليهودي فيلاند هوبان الذي يناضل ضد حكومته لأجل فلسطين ويتهم المانيا في إبادة غزة.

وتحدث ضيف الندوة رئيس منظمة الصوت اليهودي في المانيا فيلاند هوبان عن المضايقات التي تعرض لها والتي كانت بعد “طوفان الاقصى“ في برلين وتحديدًا في 11 أبريل/ نيسان الماضي، هو إلغاء مؤتمر للتضامن مع فلسطين في برلين، شاركت في تنظيمه منظمة الصوت اليهودي، وحمل عنوان “مؤتمر فلسطين: سنحاكمكم".

ويقول هوبان كان من المقرر أن يمتد المؤتمر 3 أيام، بمشاركة واسعة من قوى سياسية وجمعيات حقوقية وشخصيات من أصل فلسطيني، لكن الأمر قوبل بهجوم كبير من المنظمات الداعمة لـ”إسرائيل”، ومنها “التحالف ضد الإرهاب المعادي للسامية” الذي اتهم المؤتمر ومنظميه بدعم الإرهاب، وانتهى الأمر بإلغاء المؤتمر. من قبل الأجهزة الأمنية الألمانية.

 ويرى هوبان أن اليهود أمثاله هم أكثر من يجب أن يتضامنوا، مع المسلمين عمومًا والفلسطينيين خصوصًا، فالعدالة عند هوبان مقدمة على السلام كمبدأ، وفي هذه النقطة هو يقف مع المقاومة، ويفرق بين السلام والاستسلام، فالسلام ليس خضوع المضهد لمضهده، إنما هو الناتج حصول صاحب الحق على حقه. 

واعتبر هوبان استخدام اسرائيل والمانيا لمعاداة السامية هو ذريعة لتقييد مزيد من  الخطاب العام.

وانتقد هوبان الحكومة الالمانية التي تسمح فقط بالهجوم على الفلسطينيين والتشهير بهم، لكن حين يتعلق الأمر بـ”إسرائيل” يواجَه الأمر بملاحقات أمنية وتضييق من كل الاتجاهات. 

ويرى هوبان أن ألمانيا ارتكبت جريمتَي إبادة في القرن العشرين، وهما الهولوكوست وإبادة نامبيا، وفي القرن الواحد والعشرين تشارك في إبادة غزة.

يؤمن هوبان أن كل من يعيشون على أرض فلسطين التاريخية لا بدَّ أن ينالوا كل الحقوق بالتساوي، دون أي تمييز لصالح دين أو ثقافة معيّنة، وضمن هذه الحقوق حق عودة اللاجئين الفلسطينيين منذ عام 1948 إلى ديارهم، لكنه بالطبع ليس مع إبادة اليهود الإسرائيليين.

فيقول: "مبدأنا هو أن كل شخص في فلسطين التاريخية لا بدَّ أن يكون متساويًا، سواء من حيث حقوق الإنسان أو الحقوق الانتخابية؛ نؤمن فقط بالوضع الذي يكون فيه الجميع متساوين في الحقوق والواجبات".

هل يعقل أن هناك فلسطينيين يملكون مفاتيح بيوتهم التي هُجّروا منها قسرًا ولا يستطيعون العودة إلى بلادهم، بينما هناك يهود وُلدوا وعاشوا في أوروبا هم وآباؤهم وأجدادهم، ومع ذلك يمكنهم بكل سهولة الذهاب إلى الضفة الغربية والحصول على منزل كان بالأمس القريب ملكًا لفلسطيني ورثه عن أبيه وأجداده؟.

ويشير هوبان إلى أن  الموقف الألماني من “إسرائيل” رقمًا صعبًا في المعادلة الدولية، ليس لوزن ألمانيا السياسي والاقتصادي فقط، إنما لوزنها المعنوي تجاه “إسرائيل” بحكم المظلومية المعروفة، وبالتأكيد سيعتبر تعديل الموقف أو تغييره مؤشرًا مهمًّا على تغيير الموقف الدولي من “إسرائيل”، وهو ما يناضل من أجله ورفاقه.